Ibn Hajar over Qur'an kussen

Haafiz Ibn Hajar zegt:

ونقل عن بن أبي الصيف اليماني أحد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف
"En dan zeg ik over Ibn Aby Sayf al-Yamaani een van de geleerden in meka van onder de Shaafi'eeya dat het volgens hem toegestaan is om de moeshaf (de Qur'aan) te kussen".

{"Fath al-Baari", 3/457}.

Het kussen van de Qur'an

Imaam Al-Zarkashi zegt:

ويستحب تقبيل المصحف لأن عكرمة بن أبى جهل كان يقبله وبالقياس على تقبيل الحجر الأسود ولأنه هدية لعباده فشرع تقبيله كما يستحب تقبيل الولد الصغير وعن أحمد ثلاث روايات الجواز والاستحباب والتوقف
"En het is mustahab (aanbevolen) om de moeshaaf te kussen want Ikramah Bin Aby Djhul (een sahabi) kuste het, en vanwege de analogie op het kussen van de zwarte steen (tijdens hadj) en omdat het (de moeshaaf) een geschenk is aan de dienaren is het ook geldig om het te kussen netzoals het aanbevolen is om een klein kind te kussen. En van Imam Ahmed zijn drie meningen overgeleverd, ten eerste dat het toegestaan is, ten tweede dat het aanbevolen is en ten derde dat hij zweeg over de oordeel hierover".

{"Al-Burhaan fi 'Uloem al-Quraan", 1/478}.