Haafiz Ibn Taymiyyah zegt:
تقليد العاجز عن الا ستدلال فيجوه الجمهور
"Wat betreft taqleed voor iemand die niet in staat is om de oordelen zelf uit de teksten te halen, al-jamhur (de meerderheid van de geleerden) heeft dit toegestaan".
{"Minjah al Sunna", 2/142}.
En hij zegt ook:
قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى ( 20/204 ) : والذي عليه جماهير الأمة أن الإجتهاد جائز في الجملة ، والتقليد جائز في الجملة ، ولا يوجبون الإجتهاد على كل أحد ويحرمون التقليد ، ولا يوجبون التقليد على كل أحد ويحرمون الإجتهاد ، وأن الإجتهاد جائز للقادر على الإجتهاد ، والتقليد جائز للعاجز عن الإجتهاد .
"Waar de (jamhur) meerderheid van de Ummah op zijn is dat Ijtihaad en Taqleed in algemeen toegestaan zijn (fee al-jumlah). Zij verplichten geen ijtihaad op iedereen en zij verklaren taqleed niet verboden. Zij verplichten ook geen taqleed op iedereen en zij maken ijtihaad niet verboden. En zij zeggen dat Ijtihad toegestaan is voor degene die ijtihaad kan doen, en taqleed is toegestaan voor degene die geen ijtihaad kan doen!"
{"Majmoo' al Fatawa", 11/91}.
No comments:
Post a Comment