High Rooms in Jannah

Paradise is not cheap ...

It is narrated that the Prophet has said:

ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة

Alaa , inna sil'at-Allah ghaaliyah, Alaa , inna sil'at-Allah al-Jannah!

ENGLISH:

"Indeed, the merchandise of Allah is expensive!
Indeed, the merchandise of Allah is Heaven!"

NEDERLANDS:

"Wees opgelet , de koopwaar van Allah is duur ;
Wees opgelet , de de koopwaar van Allah is Jannat!"

["At-Tirmidhi", 2450 - Saheeh].

"When will a believer find comfort?"

It has been narrated in the "Tabaqat Al-Hanabilah":

قال محمد بن حسنويه: حضرت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وجاءه رجل من أهل خراسان فقال: يا أبا عبد الله قصدتك من خراسان أسألك عن مسألة قال له سل قال: متى يجد العبد طعم الراحة قال: عند أول قدم يضعها في الجنة

ENGLISH:

Ibn Hasnawiyah narrated: "... I was in the presence of Imam Ahmad when a man from the people of Khurassaan came to him and said: "O Abu Abdullaah, I came to you from Khurassan because I wanted to ask you about a certain issue". Imam Ahmad said: "Ask". He said: "When will a believer find the taste of comfort?" Imam Ahmad said: "With the first step he takes into the Garden (Paradise) ...".

NEDERLANDS:

"... Ik was in de aanwezigheid van Imam Ahmad toen een man van Ahle-Khurasan naar hem toekwam en zei: "O Abu Abdullaah, ik ben vanuit Khurrassan naar u toe gekomen omdat ik u over een kwestie wil vragen". Imam Ahmad zei: "Vraag". Hij zei: "Wanneer zal een gelovige rust proeven?" Imam Ahmad zei: "Met zijn eerste stap in het Paradijs ...".

["Tabaqat Al-Hanabilah", 1/291].

"How difficult can our choice be?"

Imam Al-Qurtubee writes in his Tafsir:

قال مالك بن دينار : لو كانت الدنيا من ذهب يفنى ، والآخرة من خزف يبقى ، لكان الواجب أن يؤثر خزف يبقى ، على ذهب يفنى . قال : فكيف والآخرة من ذهب يبقى ، والدنيا من خزف يفنى

ENGLISH:

"Malik Ibn Dinar said: "If the dunya consisted of temporary gold, and the hereafter of eternal sand, then a smart person should choose the eternal sand and ignore the temporary gold!" I say: Well, then how difficult can our choice realy be, when we know that the dunya consists of temporary sand and the hereafter consists of eternal gold?"

NEDERLANDS:

"Malik Ibn Dinar zei: "Als de doenya uit tijdelijk aanwezig goud zou bestaan en het hiernamaals uit eeuwig aanwezig zand zou bestaan, dan zou een slim persoon voor het eeuwig blijvende zand kiezen en het tijdelijk bestaande goud links laten liggen!" Ik zeg: Welnu, hoe moeilijk kan de keuze zijn nu we weten dat de doenya uit tijdelijk zand bestaant en het hiernamaals uit eeuwig blijvend goud?"

["Jami li Ahkam Al-Qur'an", 20/22].

"Mountains of musk"

Hafiz Ibn Kathir writes:

عن أبي هريرة قال قال رسول الله أنهار الجنة تفجر من تحت تلال أو من تحت جبال المسك

ENGLISH:

"Abu Hurairah has narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) has said: "The rivers of Paradise spring from beneath hills, or mountains of musk".

NEDERLANDS:

"Aboe Hurairah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "De rivieren van Paradijs ontspringen van onder heuvels of bergen van musk".

["Tafsir Ibn Kathir", 2/25].

"Walking distance of 70.000 years"

In the books of Tafsir it is mentioned:

في قوله تعالى : "وظل ممدود" قال عمرو بن ميمون : الظل الممدود مسيرة سبعين ألف سنة وماء مسكوب

ENGLISH:

Regarding the Ayah: "And extended shade". (56/30), that Amru bin Maymoon said: "Shadows, extended up to a walking distance of 70.000 years and flowing waters".

NEDERLANDS:

Over de Ayah: "En dekkende schaduwen". (Qur'an 56/30) - Amru Bin Maymoen zei: "Dekkende schaduwen die reiken tot een loopafstand van 70.000 jaar en stromend water".

["Al-Mujalasah wa Jawahir al-Ilm", 1/338].

Armen treden het Paradijs eerder binnen

Abu Hurairah heeft de Profeet horen zeggen:

فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة
"De armen onder de Muhajirien zullen 500 jaar voor de rijke Muhajirien het Paradijs binnentreden".

{"Sahih al-Jaami", 4104}.

"He will not smell the fragrance of Paradise"

It has been narrated with a Sahih chain:

مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً

ENGLISH:

"Whoever kills a non-muslim with whom the muslims have a covenant (mu'aahad), he will not smell the fragrance of Paradise, even though its fragrance can be discerned from a distance of forty years' travelling."

NEDERLANDS:

"Eenieder die een kaafir die een verbond met de moslims had (mu'aahad) doodmaakt zal nooit de geur van het paradijs ruiken en de geur daarvan is zelfs te ruiken op een loopafstand van veertig jaar!"

["Sahih Al-Bukharie", 3166].

GROTE tenten van het Paradijs

Abdullah Ibn Qays heeft de Profeet horen zeggen:

الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون قال أبو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن أبي عمران ستون ميلا
"De tenten (van het Paradijs) zijn zoals uitgeholde parels, dertig mijlen hoog (50 km) en in elke hoek daarvan zal de gelovige een vrouw hebben die niemand anders kan zien". Abu Abd al-Samad heeft Imran horen zeggen: "Zestig mijlen hoog".
{"Fath al-Baari", 6/318}.

En de Profeet heeft ook gezegd:

الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلاً، في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون، قال أبو عبد الصمد والحارث عن أبي عمران: ستون ميلاً
"De gelovige zal in het Paradijs een tent hebben, gemaakt uit een enkele uitgeholde parel - zestig mijlen lang (100 km). Daarin zal hij vrouwen hebben die hem om de beurt bezoeken en (zijn vrouwen) zullen elkaar niet zien".
{"Sahih Muslim", 4/2182}.

"It could cover the whole of this ummah"

It has been narrated with a Sahih chain:

ثم انطلق بي حتى انتهى إلى سدرة المنتهى، ونبقها مثل قلال هجر، وورقها مثل آذان الفيلة، تكاد الورقة تغطي هذه الأمة، فغشيها ألوان لا أدري ما هي، ثم أدخلت الجنة، فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ، وإذا ترابها المسك

ENGLISH:

"Then I was taken up until I reached Sidrat Al-Muntaha and I saw its fruits which looked like the clay jugs of Hajar, its leaves were like the ears of elephants, and one of these leaves could cover the whole of this ummah. It was veiled in colours indescribable. Then I entered Paradise, and its lights were pearls and its soil was musk".

NEDERLANDS:

"Toen werd ik omhoog gebracht, tot ik de Sidrat Al-Muntaha bereikte. Haar vruchten waren zoals de waterkruiken van Hajar. Haar bladeren leken op de oren van olifantenen en zelfs één van haar bladeren zou groot genoeg kunnen zijn om deze te ummah bedekken! Het was versierd met mooi en onbeschrijfelijke kleuren. Toen trad ik het Paradijs binnen, en haar lichten waren van parels en de grond was van muskus".

["Sahih Al-Jami Al-Saghir", 4/82].

"The distance of forty year's walking ..."

It has been narrated with a Sahih chain:

إن ما بين المصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة ، وليأتين عليه يوم ، وإنه لكظيظ

ENGLISH:

"The distance between the two gate-panels of one of the gates of Paradise is the distance of forty year's walking, but there will come a time when it is very crowded".

NEDERLANDS:

"De afstand tussen de twee panelen van de poorten van het Paradijs is zoals een afstand van veertig jaar lopen, maar een dag zal komen waarop het druk zal zijn!"

["Sahih Ibn Hiban", 7849].

Hoe kunnen wij lachen?

Muhammad Ibn Waasi vroeg:

“Als jullie iemand in het Paradijs zouden zien huilen, zou dat jullie dan niet verbazen?” Zij antwoordden van wel. Dus hij zei:

“Wat nog verbazingwekkender is, is hij die in dit leven lacht, terwijl hij totaal onwetend is over zijn eindsbestemming!”

(”Al-Ihyaa”, Deel 3, Blz. 137).

"The distance between two panels"

It has been narrated:

والذي نفسي بيده، ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر، وكما بين مكة وبصرى

ENGLISH:

"By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, the distance between two panels of the gates of Paradise or between the two gateposts, is like the distance between Makkaah and Hajar, or between Makkah and Basra".

NEDERLANDS:

"Bij Degene in Wien's Hand mijn ziel ligt! De afstand tussen de twee panelen van de Poorten van het Paradijs is zo groot als de afstand tussen Makkah en Hajar of zo groot als de afstand tussen Makah en Basrah".

["Al-Nihaayah", 2/221].

"A traveller could travel for 100 years"

Imam Muslim narrated in his Sahih:

إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها

ENGLISH:

"In Paradise there is a tree under whose shade a traveller could travel for 100 years and not reach the edge of it".

NEDERLANDS:

"Voorwaar, er is een boom in het Paradijs waaronder een ruiter honderd jaar zou kunnen reizen, zonder in staat te zijn haar schaduw te kunnen doorkruisen".

["Sahih Muslim", 2826.