Advies van Ibrahim Ibn Adham

Ibrahiem Ibn Adham zegt:

إذا كنت بالليل نائماً ، وبالنهار هائماً ، وفي المعاصي دائماً ، فكيف تُرضي من هو بأمورك قائماً
"Als u in de nachten slaapt; en overdag rondloopt en telkens zonden aan het verrichten bent - hoe kunt u dan de tevredenheid verkrijgen van Degene in Wien's Hand al uw zaken berusten?"

Hij werd ook eens gevraagd:

قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف
"Ik kan geen qiyaam al-layl bidden, wat is mijn geneesmiddel?" Hij antwoordde: "Verricht geen zonden overdag en Hij zal u helpen om voor Hem te staan overnacht, want voor Hem staan is een grote eer en zondaren verdienen die eer niet".

Al-Bukhaari vs 400 muhadithoon

Haafiz Ibn Hajar narrated that Abu al-Azhar said:

ENGLISH:

“Once four hundred muhaddithin had gathered in the city of Samarqand to test Imam Bukhari. They did this by mixing up the transmissions of Syria with the transmissions of Iraq and the transmissions of Iraq with the transmissions of Syria. Similarly, they inserted the transmissions of the Haram (Mecca) into the ones of Yemen and vice versa.  They did this to Imam Bukhâri for seven days, but could not mislead him in text or transmission a single time".

NEDERLANDS:

"Er kwamen ongeveer 400 hadith kenners van Samarqand voor zeven dagen bijeen om Muhammad Ibn Isma'iel Al-Bukhaarie op de proef te stellen. Zij mengden de (hadith) ketens van Sham met de ketens van Iraq en de ketens van Yemen met de ketens van Haramain (om hem door de war te laten raken). Zelfs na al dit slaagden zij er niet in om hem een fout te laten maken! Niet in de ketens (isnad) en ook niet in de betekennis (mathn)!"

["Hadi as-Sari", 511].

"Wie een gelovige schade toebrengt ...

من آذى مؤمناً فلا جهاد له
"Wie een gelovige schade toebrengt, zijn Jihad is vruchteloos".
{"Sahih al-Jami'ee", 6378}.

Ikhtilaaf is Rahmat

Qaasim Ibn Muhammad Ibn Abu Bakr said:

حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد قال كان اختلاف أصحاب رسول الله رحمة للناس (الطبقات الكبرى لابن سعد)

ENGLISH:

"The difference of opinion among the Companions of the Prophet is a mercy".

NEDERLANDS:

"De meningsverschillen onder de Sahaba van de Boodschapper van Allaah is een rahmah voor de mensen".

["Al-Tabaqat al-Kubra", 5/189].

"Since the Truth is with them"

Ibn Taymiyah writes:

قال الإمامان أحمد وابن المبارك رحمهما الله إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغور فإن الحق معهم

ENGLISH:

"The Imaam ‘Abdullaah Ibn al-Mubaarak and Imaam Ahmad ibn Hanbal have said, “If the people disagree (ikhtilaaf) regarding anything, then look at what the people of the frontlines say- since the Truth is with them".

NEDERLANDS:

"De Imaam’s Ahmad Ibn Hanbal en Abdullaah Ibn al-Mubarak hebben gezegd: "Als jullie de mensen in iets zien verschillen, kijk dan naar waar de mensen van de frontlinies op zijn, want de waarheid is met hun!"

["Majmu' Al-Fatawa", 28/442].

"He fears that he will not live till evening"

Ismaa’eel ibn Zakariya described Habeeb ibn Muhammad, who was a neighbour of his. He said:

كنت إذا أمسيت سمعت بكاءه وإذا أصبحت سمعت بكاءه ، فأتيت أهله ، فقلت : ما شأنه ؟ يبكي إذا أمسى ، ويبكي إذا أصبح ؟! قال : فقالت لي : يخاف والله إذا أمسى أن لا يصبح وإذا أصبح أن لا يمسي

ENGLISH:

"Every evening I heard him weeping and every morning I heard him weeping, so I went to his wife and said: ‘What is the matter with him? He weeps in the evening and he weeps in the morning!’ She said to me: ‘By Allaah, when evening comes he fears that he will not live till morning and when morning comes he fears that he will not live till evening.’”

NEDERLANDS:

"Elke avond en elke ochtend hoorde ik hem huilen, dus ik ging naar zijn vrouw en vroeg: "Wat is er mis met hem? Hij huilt in de avond en in de ochtend". Zij zei: "Bij Allah, als de avond aanbreekt dan vreest hij dat hij de ochtend niet zal bereiken en als de ochtend aanbreekt dan vreest hij dat hij de avond niet zal bereiken!"

“If the Fire had been created exclusively for you"

فحين عوتب يزيد الرقاشى على كثرة بكائه ، وقيل له : لو كانت النار خُلِقتْ لك ما زدت على هذا ؟! قال: وهل خلقت النار إلا لي ولأصحابي ولإخواننا من الجن و الإنس ؟

ENGLISH:

When Yazeed al-Raqaashi (may Allah have mercy on him) was criticized for weeping a great deal and it was said to him, “If the Fire had been created exclusively for you, you would not weep more than this,” He said: “Has the Fire been created for anyone other than me and my companions and brothers among the jinn and mankind?”

NEDERLANDS:

Yazid al-Raqashi zou heel erg veel huilen, dus men zei tegen hem: "Zelfs als het Vuur alleen voor u was geschapen met andere mensen uitgezonderd, dan noch zou u niet zoveel moeten huilen". Hij zei: "Als het Vuur niet voor mij en mijn metgezellen en broeders onder de mensen en de jinn is geschapen, voor wie dan wel?!"