"Begin with him, and let me hear his voice"

Hafiz Ibn Al-Qayyim narrated:

ذكر ابن عبد البر أن الله تعالى أمر ملكا من الملائكة أن يخسف بقرية فقال يا رب إن فيهم فلانا الزاهد العابد قال : به فابدأ وأسمعني صوته إنه لم يتمعر وجهه يوما قط

ENGLISH:

Ibn 'Abd al-Barr and others reported that Allah commanded one of the Angels to destroy a town. So, he asked: "My Lord, it has such and such a person who is a zahid who worships You constantly!" Allah Said: "Begin with him, and let me hear his voice. His face never once became red for My sake."

NEDERLANDS:

Ibn Abd al-Barr heeft overgeleverd dat Allah een van de Engelen beval om een stad te vernietigen. Hij vroeg: "O mijn Heer, onder hen leeft zus en zo die een zaahid (kluizenaar) is en U voortdurend aanbidt!" Allaah zei: "Begin maar met hem!! En laat Mij zijn stem horen! Zijn gezicht had nooit woede getoond omwille van Mij!"

["Al-Jawaab Al-Kaafi" - Ibn Al-Qayyim].

"They did not criticize you for it"

Wahb bin Munabbih said:

لما أصاب داود الخطيئة قال : يا رب اغفر لي . قال : قد غفرتها لك وألزمت عارها بني اسرائيل ، قال : يا رب كيف وأنت الحكم العدل لا تظلم أحدا . أنا أعمل الخطيئة وتلزم عارها غيري ؟ فأوحى الله إليه : إنك لما عملت بالخطيئة لم يعجلوا عليك بالإنكار

ENGLISH:

"When Dawud made a mistake, he said: "My Lord, Forgive me!" So, Allah Said: "I have Forgiven you and placed your sin on the Children of Isra'il." Dawud asked: "Why, O Lord? How can this be when You are the Just who oppresses nobody? I fall into error and You place the sin on others?" He Said: "When you did this error, they didn't criticize you for it."

NEDERLANDS:

"Toen Dawoed een fout maakte, riep hij: "O mijn Heer, vergeef mij". Dus Allaah zei: "Ik heb jou vergeven en Ik heb de schande (van deze zonde) op Bani Israel toegeschreven". Dawoed (alayhi salaam) vroeg: "Waarom, O mijn Heer? Hoe kan dat, terwijl U de Rechtvaardige bent die niemand onrecht aandoet? Ik beging de fout en U schrijft de schande (van de fout) op anderen toe?" Allaah antwoordde: "Toen jij de fout beging, hebben zij jou niet bekritiseerd!"

["Al-Jawaab Al-Kaafi" - Ibn Al-Qayyim].

"They didn't become angry for My Anger"

Ibn Abi ad-Dunya reported that Allah revealed to Yusha:

إني مهلك من قومك أربعين ألفا من خيارهم و ستين ألفا من شرارهم، فقال: يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟ قال إنهم لم يغضبوا لغضبي وآكلوهم و شاربوهم

ENGLISH:

"I will destroy 40,000 of the best of your people and 60,000 of their worst." He asked: "My Lord, I can understand the worst of them being destroyed. Why destroy the best of them?" He Said: "They didn't become angry for My Anger, and they would give the worst ones food and drink."

NEDERLANDS:

"Ik zal 40.000 rechtgeschapenen uit jouw mensen vernietigen en 60.000 verdorvenen". Hij vroeg: "O mijn Heer, ik kan begrijpen waarom U de verdorvenen onder hen vernietigt, maar waarom vernietigt U de rechtgeshapenen?" Allaah antwoordde: "Zij toonden geen woede omwille van Mij en zij zouden de verdorvenen te eten en te drinken geven!"

["Al-Jawaab Al-Kaafi" – Ibn Al-Qayyim].

"If a goat had died at the Euphrates"

Umar Ibn Al-Khattab said:

لو مات جدي بطف الفرات لخشيت أن يحاسب اللّه به عمر

ENGLISH:

"If a goat had died with the driftage of the Euphrates, I would worry that Omar might be held accountable for it".

NEDERLANDS:

"Als een bok bij de Eufraat (in Iraq) doodgaat, dan vrees ik dat Allaah daar Umar ter verantwoording voor zal roepen!"

["At-Tabaqaat", 3/305].

"Wat zijn de nachtpijlen?"

Ibn Al-Jawzi schrijft:

"Tijdens het tijdperk van Hasan Al-Basri was er een faasiq (slechte persoon) van adel die op zijn balkon zat te drinken en verboden daden en zonden beging en ongehoorzaam was. Hasan riep een groep rechtvaardigen bij elkaar om te gaan naar deze faasiq. Ze kwamen aan bij de man van adel die bezig was met zondigen. Hasan en zijn studenten zaten onder het balkon en gingen Qur’an reciteren en waren Allaah aan het gedenken met luide stemmen.

De faasiq hoorde hun en stuurde een bediende op hun af en zei tegen Hasan Al-Basri en zijn studenten: "Waarom zijn jullie hierna toe gekomen?" Hasan Al-Basri zei: "Vertel tegen hem dat hij moet stoppen met zondigen en dat hij het zeker niet moet doen in het openbaar want anders vermoorden wij hem!"

De dienaar ging terug naar zijn meester en vertelde hem wat Hasan had gezegd. Toen de faasiq de bedreiging hoorde zei hij:

"En hoe wil hij me vermoorden wanneer ik dit en dat heb en ik heb 1000 soldaten die me kunnen beschermen?"

De bediende bracht het antwoord van de faasiq naar Hasan ...

Hasan Al-Basri antwoordde: "Wij zullen hem vermoorden met de nachtpijlen!" De bediende vroeg: "Wat zijn de nachtpijlen?"

Hasan antwoordde:

رفع الأيدي إلى الله عز وجل
"De handen opheffen (duá) naar Allaah".

De bediende ging naar zijn meester en informeerde hem over hetgeen Hasan had gezegd, toen zij de faasiq: "Wij hebben geen macht (om daarop tegen in te gaan) wat hij heeft beloofd". Na dit incident topte hij met het begaan van zonden in het openbaar ...

{"Rawaıu al-Qasas"}.

“The hypocrites among you today"

Hudhaifah has said:

“المنافقون الذين فيكم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فقيل له: وكيف ذلك؟ فقال: أولئك كانوا يسرون نفاقهم، وإن هؤلاء يعلنون”

ENGLISH:

“The hypocrites among you today are worse than the hypocrites who lived at the time of the Messenger of Allah!”  He was asked: “O Aba ‘Abdillah, how is this so?”  He replied: “They used to hide their hypocrisy. As for the ones today, they display it openly.”

NEDERLANDS:

“De munafiqien die nu onder jullie leven zijn erger dan de munafiqien die in de tijd van de Boodschapper van Allaah (vrede zij met hem) leefden”. Hij werd gevraagd: “Hoe kan dat?” Hij zei: “Zij zouden hun huichelarij verstoppen en dezen tonen het openlijk!”

["Al-Musannaf", 15/109].

"If a person adopts four characteristics"

Al-Hasan Al-Basrie said:

اربع من كن فيه عصمه الله من الشيطان و حرمه على النار:
من ملك نفسه عند الرغبة, و الرهبة, و الشهوة, و الغضب

ENGLISH:

"If a person adopts four characteristics, Allah (subhanahu wa ta'aala) will protect him from Satan and never allow him to enter Hellfire. Such characteristics are controlling oneself in cases of desire, fear, lust and anger".

NEDERLANDS:

"Vier eigenschappen, wie deze bezit zal Allaah (subhanahu wa ta'aala) hem van de duivel behoeden en verboden stellen voor het vuur: Wie zich zelf kan beheersen bij: seksuele verlangens, angst, begeerte en woede".

["Min wasaayaa Ar-Rasoel li Nisaa-e", Blz. 100].