al-Qurtubi al-Maliki zegt:
” ألإمام اذا نصب ثم فسق بعد انبرام العقد فقال الجمهور إنه تنفسخ إمامته ويخلع بالفسق الظاهر المعلوم لأنه قد ثبت أن الإمام إنما يقام لإقامة الحدود واستيفاء الحقوق وحفظ أموال الأيتام والمجانين والنظر إلى أمورهم إلى غير ذلك مما تقدم ذكره , وما فيه من الفسق يقعده عن القيام بهذه الأمور والنهوض بها , فلو جوزنا أن يكون فاسقا أدى إلى إبطال ما أقيم له وكذلك هذا مثله ” ( الجامع لأحكام القرآن ج1ص271)
“Als de gezaghebber werd gekozen en na zijn overeenkomst een (extreme) faasiq wordt, dan zegt de jamhur (meerderheid) van de geleerden dat zijn recht op leiderschap is opgeheven en hij wordt neergehaald wegens zijn openlijke fisq en onderdrukking … ".
{"Tafsir al-Qurtubi", 1/271}.
No comments:
Post a Comment